Europa League i Conference League, tot el millor


“Eintracht” en alemany significa unió, o fins i tot harmonia, en la clàssica ambigüitat semàntica de la llengua alemanya, i en realitat va néixer de la unió de diversos equips diferents, que l’any 1911 van decidir donar vida a l’Eintracht Frankfurt. La glòria d’aquest club és difícil de mesurar durant almenys mig segle, en què els resultats es perden en un degoteig de tornejos locals en què Alemanya estava minuciosament fragmentada. Tanmateix, l’any 1932 es va jugar el que els historiadors consideraven convencionalment la primera final de la història del futbol alemany, i allà van passar coses que haurien predit el futur d’un segle. Es juga entre el Bayern de Munic i l’Eintracht Frankfurt, i el Bayern de Munic guanya per 2 a 0. Els dos equips estaven disposats en forma de piràmide.

Pilota de cuir, pals de porteria tallats, pantalons curts de cintura alta que es queden curts a la cama, perspectiva de tir psicodèlic, gent caient en cascada al marge. En general, un domini del Bayern de Munic.

El Bayern de Munic guanya així el primer campionat nacional, i l’Eintracht queda segon. El Bayern de Munic guanyarà altres trenta vegades, l’Eintracht només una, l’any 1959, i això també seguirà sent el seu únic segon lloc.

A la dècada de 1930, però, els problemes, us podeu imaginar, eren molt més greus. El naixement de l’Eintracht Frankfurt va lligat a la figura de Walther Bensemann, fill d’un banquer jueu que, durant els seus estudis a Suïssa, a Montreaux, va conèixer el futbol. De tornada a Alemanya va fundar diverses coses: el diari Kicker (encara avui molt important) i l’equip de Karlsruher, MTV Munich (precursor del Bayern) i Frankfurt Kickers, element fonamental per al naixement de l’Eintracht. El club, per tant, té arrels jueves, i durant els nazis els jugadors van rebre el sobrenom dels sabaters, perquè molts d’ells treballaven a la fàbrica de sabates Schneider, els propietaris jueus de la qual van haver de fugir durant els nazis.

I ara, l’últim concert de Lucio Dalla de Montreaux.

Us podeu imaginar, doncs, que els aficionats de l’Eintracht també es trobaven entre els més actius en recordar l’Holocaust i commemorar les seves víctimes. Les iniciatives que van implicar el club sempre comencen amb l’afició: posar pedres davant les cases de les víctimes del nazisme, crear un memorial a l’estadi dedicat a tots aquells aficionats perseguits que no van poder entrar als partits durant el règim. Durant els nazis, l’Eintracht era considerat un dels “judenklub”.

A nivell de suport, doncs, no hi hauria res a afegir. Ja sabeu que aquest és un dels suports organitzats més bojos i càlids d’Europa: a cada partit de visita que envaeixen físicament les ciutats, han aconseguit posar-se en la majoria fins i tot dins del Camp Nou (potser també el fet que Frankfurt sigui un ciutat rica, que es podia permetre el luxe de comprar entrades als socis de Barcelona, ​​mitjançant un mecanisme pervers). Ahir, durant la semifinal, una altra confirmació de la seva força amb una coreografia luminescent i espectacular -i finalment amb una invasió del camp a l’antiga, per part de seguidors sud-americans, al final del partit guanyat contra el West Ham.

L’Eintracht és un d’aquells equips que ells fan L’Europa League, creen la seva identitat amb alguns trets fonamentals: l’origen centreeuropeu, un equip amb un joc espectacular, obert i ple de jugadors de culte, una afició calenta i imprevisible. Sobretot: la capacitat de capgirar les probabilitats. Al llarg dels anys, Eintracht ho ha fet amb una regularitat moguda. La 2018/19 l’equip, ja format per alguns dels pilars actuals (Hinteregger, Trapp, Kostic) havia guanyat l’Inter i el Benfica, només per ser eliminat pel Chelsea de Sarri, futur campió, i només als penals. L’any passat l’equip va ser eliminat del Basilea després de treure l’RB Salzburg. Aquest any, però, hem superat les expectatives, superant només equips respecte als quals l’Eintracht semblava desfavorit: Betis, Barcelona i ahir West Ham.